2月9日，“天地之中，龙行龘龘”封曙光嵩山山水作品与历代嵩山石刻精拓片联展，将在郑州博物馆开展。

　　本次展览由中共郑州市委宣传部和郑州市文物局指导，郑州博物馆承办，汇集精品拓片51张、嵩山山水画91幅，两者墨韵相通，共同展现嵩山雄伟的气魄、壮美的形质，以及嵩岳文化的深厚内涵。

　　嵩高维岳 华夏之源

　　郑州嵩山地区位于中原腹地，诞生了中国最早的国家文明。先秦时期， “天地之中”传统宇宙观在此确立，此后历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，绵延不绝，历代汇聚留存了大量珍贵建筑，形成代表中国传统文化核心的“天地之中”历史建筑群，其内涵已远远超出了地处中原的自然范畴，更在人文上居于华夏文明的核心位置。2010年，郑州嵩山“天地之中”历史建筑群被列入《世界遗产名录》。

　　河南省美协副主席、著名画家封曙光先生，于2011年起聚焦嵩山主题，居嵩山、观其象，十年求工，以独特的绘画笔墨语言，寄情于嵩山的自然山川与人文胜景，创作出一大批描绘嵩山的精品力作。

　　嵩岳寺塔

　　嵩岳寺塔始建于北魏孝明帝正光元年（520年），是中国现存最早的砖塔，中国造塔史上的里程碑之作。

　　观星台

　　观星台建于元朝1276年至1279年间。当时为制定新的历法，在全国各地共建了27个观测点，其中最为核心、规模最大者，正是位于“地中”告成的这座观星台。

　　巍巍嵩岳 龙翔天中

　　龙，自古以来都是中华民族的精神图腾，亦是“天地之中”历史建筑群所代表的嵩岳文化的重要元素。汉三阙、中岳庙、少林寺、嵩阳书院等建筑，多数为皇家敕造，规格甚高，体现等级制度、表达吉祥寓意的图案遍布石阙、庙宇、碑刻之上，其中以龙为主题的图案尤为瞩目，其雕刻技术与美学造诣均为艺术巅峰，各种纹样的龙或腾飞于波涛之际，或翱翔于云海之间，气势恢弘，栩栩如生。

　　太室阙

　　建于东汉汉安帝元初五年（118年），位于太室山下，是太室祠的神道阙。石阙上刻有铭文和分格雕凿的各种浮雕画像，有人物、车马出行、马技、舞剑以及动物画像五十余幅，其中的龙纹饰艺术风格浑朴古拙，质朴粗犷。

　　中岳嵩阳寺碑

　　立于东魏天平二年（535年），现位于嵩阳书院。碑首阳面雕有六条盘龙，龙身盘曲，中间刻有“嵩阳寺伦统碑”六字。碑首阴面盘龙盘曲扭结，形成拱形佛龛，龛内浮雕大佛一尊。盘龙雕工精细，线条优美，布局结构匀称，为当时石刻佳作。

　　大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑

　　又名大唐碑，位于嵩阳书院门外西侧，唐天宝三年（744年）刻，叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗治病炼丹九转的故事。碑首为双龙，前爪把持宝珠，后脚盘蹬在基座之上；碑额中间为“大唐嵩阳观纪圣德感应之颂”十二字，两侧浮雕双龙，龙身下潜，龙首上扬，四肢动态十足。碑首、基座、碑额遍布云纹，仿若龙腾于云海，透露出大唐的盛世气象。

　　初祖庵龙纹（中心柱）

　　初祖庵，宋宣和七年（1125年）为纪念禅宗初祖达摩而建。殿内金柱正面均雕天王像，殿北边二金柱，背面分别雕有巨龙，龙的一鳞一爪、一须一发都雕刻得细致入微。

　　龙的传说贯穿华夏文明历史，龙的形象渗透在传统文化中，龙象征繁荣昌盛，寓意国泰民安。展览精选的嵩山历代龙纹饰拓片，汉阙之龙浑朴古拙、唐碑之龙雍容大气、宋阶之龙气韵灵动。（河南日报社全媒体记者：陈浩）

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