讲好黄河故事，推动文明交流。2023世界大河文明论坛（中国·郑州）于9月16日至18日在郑州举办。3天的会期，海内外嘉宾以“文明交流互鉴发展共创未来”为主题，共话大河文明。

　　论坛上，文化大咖围绕中华文明、黄河文明及世界上其他地区古文明的发展特征，及各个文明之间的联系交流、发展借鉴，展开深入探讨。碰撞思想、激荡智慧，奏响“黄河大合唱”的时代新乐章，搭建与各国人文交流合作的桥梁，共同推动人类文明在互鉴中绽放光彩，共享发展机遇、共创美好未来。

　　连绵不断、兼收并蓄、多元一体是中华文明三大特征

　　9月17日，在郑州举行的2023世界大河文明论坛上，中国社会科学院学部委员，中国考古学会理事长、研究员王巍在谈及黄河文化的地位时表示，黄河文化是中国文明历史主根主脉。

　　王巍介绍，在距今1万年左右，黄河流域就已经出现了粟和黍的栽培，是世界范围内最早的。农业发展和人口的增加，推动了手工业的发展，出现了制陶、冶金技术，进一步加剧了社会的分化，加速阶级的出现和王朝国家的诞生。

　　在精神层面，6000多年前的位于黄河中游地区的濮阳西水坡遗址，就已经出现了用蚌壳堆积的龙的形象，并逐渐发展为中华民族的精神图腾。

　　“中国古代的农业起源、政治制度、思想信仰绝大多数都是在黄河流域形成的，所以说黄河文化是中华文明的根与魂是有理有据的。”王巍说。

　　从世界古代文明比较研究的视角出发，谈及中华文明与世界其他大国文明之间存在的突出特性，王巍表示，连绵不断、兼收并蓄、多元一体是中华文明三大特征。

　　农耕文明是中华文明早期最基本的特征

　　论坛上，河南省文物考古研究院院长、研究员刘海旺表示，农耕文明是中华文明早期最基本的特征。

　　刘海旺认为，黄河从上游到下游，都是中华文明的发源地。特别是黄河中下游地区，依托黄土高原和广袤的平原，为中华文明的起源提供了良好的地理基础和自然环境，滋养了大量的人口。

　　从考古学角度来看，从仰韶文化到大汶口文化，再到龙山文化，这段时期是中华文明关键的起源阶段。到了夏商周，三代的都城都在黄河中下游两岸，奠定了中华文明的主根主脉，一直到汉、唐、宋。由此看来，黄河养育了中华文明，造就了中华文明的特征。

　　刘海旺说，从世界范围比较来看，黄河流域较尼罗河流域、两河流域更大，地理环境更加复杂，中游是易耕的黄土高原，下游还有世界上最大的黄土平原，这就奠定了农耕文明在中华文明中不可撼动的地位，也是最基本的特征。

　　“从历史记载来看，至少到汉代80%的人口都居住在黄河中下游地区。”刘海旺说。

　　大河文明遗址考古要注重发掘与保护的平衡

　　河流如同地球的血脉，滋养着大地，哺育着人类。

　　剑桥大学麦克唐纳考古研究中心前执行主任、英国国家学术院院士克里斯多夫·埃凡斯教授表示，考古发掘和遗址保护是一个并行且两难的问题。

　　他说，世界上各个地区的古文明大多孕育在大河流域，然而并不是所有的大河流域都孕育了文明，当地的农业发展是定居人口增长的必要基石，同时这也是世界重要的大河文明之间存在的共性。

　　谈及大河文明的研究阐释和保护利用，埃凡斯表示，类似印度河流域文明、黄河流域的仰韶文化，都深埋在10米深的地下，对这些早期文明聚落进行考古发掘，一方面要揭示和研究其历史文化背景，另一方面发掘也是某种程度上的“破坏”，因此也要对遗址进行科学保护，这是一个两难的问题。

　　在他看来，气候变化是当今时代面临的一个很大危机，比如说季节性的洪水或者是极端天气，都会给考古工作带来很多挑战，同时也促使人们以动态的视野去认识和理解古代沿河流域的文明。（记者 张弋 文/图）

责任编辑：陈璐