洛阳是诗的故乡。
“洛阳”二字，自古至今不知被注入了多少诗意。历代诗人慕名而来，流连忘返;诗词歌赋名篇不断，千年不衰。
以大唐为例，李白、杜甫、白居易、李贺、杜牧、刘禹锡……这些旷世奇才，都为洛阳留下了不朽诗篇。
中国诗歌意象最共情是明月，中国诗歌长河最鼎盛是大唐，中国诗歌坐标最耀眼是洛阳。
五一假期如何诗意逛洛阳？
让我们以隋唐洛阳城中轴线为舞台，以诗意月光为主题，邀请武则天、李白、白居易、李贺等出场，带你感受“千种诗情万般月”。
【洛宫月】
天空在夜幕降临前，留下绚烂的晚霞。
端坐在明堂之上的武则天，望着眼前的洛阳宫城中轴线，应天门、天津桥、天街、定鼎门直至天地之交的伊阙龙门，目送的那位白发道人，身影已变得模糊。
女皇叹了口气，淡淡地吐出一句诗来：“迢迢间风月，去去隔烟霞。”
说话间，天色渐暗，一位宫女提着灯笼走来，宫灯依次亮起。华灯初上，空旷的宫城起了凉意，武则天揽了揽衣衫，有些落寞。
《赠胡天师》
□武则天
高人叶高志，山服往山家。
迢迢间风月，去去隔烟霞。
碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。
今日星津上，延首望灵槎。
璀璨灼灼的灯光，遮不住十五当空的皓月。
燃灯归来的宫女，开始了一晚的值夜。宫室里锦绣画屏，色彩明艳，萤火虫扑来，她慵懒地撩了下轻罗小扇。
又是孤寂的长夜，想起找找牵牛和织女星来打发时间，可今晚的月光太过明亮，她托着下巴望了半天没寻到，倒是听到了宫外飘来的玉笛声。
宫女没想到有个叫杜牧的少年，和自己心有灵犀，写了首《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”
《秋夕》
□杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
【洛城月】
客居洛阳的李白，也被这一阵情愫绵绵的笛音吸引，他起身推开了窗，吱扭声未落，月光已抢先一步洒落在了身上，跟随闯进来的还有一枝柳叶。
李白轻拂柳枝，举头望着明月，脑海里浮现远方的妻儿，陷入深深的思念。想必此时的你会吟诵起：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。
中国人的诗歌启蒙，是从李白诗意的月光开始的。不过，《静夜思》是26岁的李白在扬州旅舍写的，此时身在洛阳的李白，已到35岁的中年，但对家的思念只增未减。
不知过了多久，他提笔蘸墨，挥毫写就：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
《春夜洛城闻笛》
□李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【洛水月】
沿着隋唐洛阳城的中轴线，一路向南，是东流的洛水。洛水便是隋唐大运河的洛阳段，顺水而下，河洛汇流，沟通永济、通济南北二渠。
商品粮物之外，大运河还是南北人员交流的“水路高铁”，诗句里的折柳送别与久别重逢的场面，在这里一定没少上演。
一路跋涉到达东都的人，有的还要替友人捎个纸笺口信。一位叫辛渐的过客上岸后，看到了码头上的“洛阳”二字，回想起数日前离开芙蓉楼的情景，口中念道挚友王昌龄的诗句：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
离别时，连绵的雨笼罩了江面，一叶孤舟渐渐远去，只留下了楚山孤独的影子，同样孤单的还有王昌龄。他又开始为老友遭贬忿忿不平，这时远处有人呼唤自己的名字，是洛阳的亲朋，大家说笑间准备去开怀畅饮。
席间，友人问起少伯(王昌龄的字)，辛渐端起酒壶添杯，以诗转告：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。以玉壶里的冰块作比，表明纯洁磊落的心志，座上闻之皆为所动。这诗让酒馆东家听了去，从此江湖上有了一款名为“玉壶冰”的酒。
《芙蓉楼送辛渐》
□王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
多少年来，文人骚客驻足洛水之滨凝望，只为有幸一睹洛神之貌。
这一切都源于汉末曹植的一篇《洛神赋》，其对女子娇容月貌的描写，可谓无人能及。
“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”洛神宓妃的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。
当人们憧憬于洛神容颜之时，洛阳天才少年李贺却心知肚明，曹植当年可能邂逅的是一位洛阳女子。
尽管诗坛有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺诗作想象极为丰富，也常引用神话传说，瑰丽浪漫，但自古洛阳多美女，他是知道的。有一位叫“真珠”的洛阳女子时常让他牵挂，那次聆听了她月光下的歌声，旋律久久在心头回荡。
李贺使出一身才情，为她写下一首诗：“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”
真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。她乌亮的鬓发斜插着一支名贵的玉燕钗，在月下发出闪闪光芒;她登上了高楼对月亮歌唱，敲响玉佩以合节拍。
《洛姝真珠》(摘选)
□李贺
真珠小娘下清廓，洛苑香风飞绰绰。
寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。
【洛桥月】
洛水之上有一座天津桥，是赏月胜地。洛阳八景之一的“天津晓月”，说的便是这里。
这一天到了入暮时分，偌大的桥面不见行人。不，迎着月光，有一清瘦人影凭栏而望，孑然而立。桥下汤汤的洛水，开始结冰，映着粼粼月光，更显冷意。
原来是不善交际的孟郊，从小家中清贫，他对这种孤寂早已习惯，看着水畔洛阳城榆柳萧疏，楼阁上没了鼎沸人声，此时的他独享天地。
他移动着视线，感受空间转换的情趣：先低头看向桥下，然后慢慢抬头朝向天街，再稍稍仰颈看树木、楼阁，最后是远方的明月。
是嵩山!明月照亮了嵩山峰顶的皑皑白雪，那一刻仿佛就是为了等待孟郊。嵩山他再熟悉不过了，少年时隐居嵩山苦学，嵩山的草木峰石和圣贤之书一样，早已镌刻心底。嵩山的模样亘古不变，自己却鬓毛渐衰，孟郊的寸草之心唯有惆怅。
《洛桥晚望》
□孟郊
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。
【龙门月】
两山相望，中有伊河流淌，宛若一个天然门阙，古称“伊阙”。隋炀帝建都洛阳后，因为宫城门正对伊阙，古代帝王又都以真龙天子自居，因此改称“龙门”。
晚年的白居易，大多在洛阳的履道里宅邸度过，时常游历于龙门一带，因为笃信佛教，他还曾常住龙门东山的香山寺内，自号“香山居士”，最终也长眠于香山的琵琶峰。
这里草木葱郁，溪水潺潺，夏日可避暑，秋夜宜赏月。白居易钟情于“龙门泉石香山月”的意境，花好月圆夜，他陪伴宾朋诸客来此赏月，登山临水，一壶浊酒尽余欢。
这里没有东都的繁华热闹，倒是清景难逢，远眺嵩山那泛白是千重雪吗?水空双月那是天水相连的两颗珠吗?
有山，有水，有月，应该还有佛像。凿于北魏孝文帝时期的龙门石窟，在大唐迎来了最为辉煌的时刻。那一尊博大壮美的卢舍那大佛，在开凿整整一百年之后，白居易出生。
大佛目光慈祥，令人敬而不惧，过目不忘。不知白居易是否见过月光里的卢舍那，当他仰望大佛嘴角的那一抹微笑时，是怎样的心境。
《八月十五日夜同诸客玩月》
□白居易
月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。
嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。
清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。
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