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洛阳:城市就是一座博物馆

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  洛阳

  历经十三朝古都

  时间与空间的沉淀

  孕育出了源远流长中华文明

  如今,这些文明与记忆的安放之处

  则是102家(博物馆、纪念馆)

  身在洛阳的你转过一个街角

  就能邂逅历史,偶遇国家宝藏

  ……

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  自1959年被发现以来,震惊中外

  这里发现了中国最早的“紫禁城”

  中国最早的城市主干道网

  中国最早的中轴线布局的宫室建筑群

  中国最早的青铜礼器群等

  二里头夏都遗址博物馆

  是集中展示夏代文化、早期中国文明、夏商周断代工程

  和中华文明探源工程成果的专题类博物馆

  地址:偃师区斟鄩大道1号

  电话:0379-65091899、65091800

  交通:从龙门客运中心乘坐806路公交车到二里头夏都遗址博物馆站下车;从杨湾地铁站乘坐旅游定制专线2号线公交车到二里头夏都遗址博物馆站下车;从老城西公交站乘坐偃师103路公交车到二里头夏都遗址博物馆站下车。

  ●夏代乳钉纹铜爵

  这件乳钉纹铜爵,被称为“中华第一爵”

  是我国目前发现的时代最早的青铜器之一

  它开启了中国的青铜时代

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  我国青铜铸造的历史

  可以追溯到5700年前的西北地区

  但当时青铜铸造技术比较粗糙

  只能制作出铜刀等简单器物

  因此,早期的酒器也都是陶土所制

  直到3500年前,二里头先民

  创造出了先进的“复合范”技术

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  简单来讲,就是将几块范合在一起浇铸

  这样便能制造出更大、更复杂的青铜器

  这一制作过程,也是“模范”一词的来源

  这件乳钉纹青铜爵

  是最早使用这项技术的“代表作”之一

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  它证明早在二里头时期

  中国就掌握了领先于世界的青铜铸造技术

  当铜液注入复合范的那一刻

  灿烂青铜文明命运的齿轮开始了转动

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  洛阳博物馆创建于1958年

  是一座全面展示洛阳历史文化的综合性博物馆

  建筑外形如方鼎屹立

  寓意“定鼎洛邑”“鼎立天下”

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  地址:洛龙区文博路1号

  电话:0379-69901020、69901002

  交通:乘坐77路、1路公交车至洛阳博物馆站下车;地铁2号线文博园站下车,步行500米可达。

  ●北魏泥塑佛面像

  这件泥塑佛面像

  残高约25厘米

  出土于洛阳永宁寺塔基遗址

  据专家推测

  完整佛像的脸部长度

  约为40至50厘米

  如果佛像呈站立身姿的话

  整体高度应在3米左右

  是彼时永宁寺供奉的最大佛像

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  研究者指出

  泥塑佛面像的唇线清晰而饱满

  很可能是一笔而成

  可见古代工匠技艺之高超

  公元534年

  永宁寺木塔被雷电击中

  引起了火灾

  大火持续燃烧了三个月

  昔日高耸入云的佛塔

  只存在了十几年的光景

  便灰飞烟灭

  幸运的是,经历大火之后

  泥塑佛面像和一些小而精的人造像

  保存了下来

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  即使身形已经残缺

  原有的彩绘也消失殆尽

  但只要它们存在

  就为中国古代美学和佛教造像史

  提供了珍贵的实物资料

  ●曹魏白玉杯

  曹魏遗珍“白玉杯”

  颜值超高,堪称“淡颜天花板”

  古人认为玉“聚日月之精华,集天地之灵气”

  在先秦、两汉时期大量玉器被用于礼仪或丧葬

  到了汉末三国,由于连年战乱

  社会大力倡导简葬

  玉器渐渐成了墓中的“稀客”

  1956年,洛阳发现了一座几乎被盗空的曹魏正始八年墓

  就在考古人员以为要失望而归时

  在墓室的角落中

  发现了一件滚满泥土的器物

  清洗过后,它惊艳了所有人

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  据专家考证,白玉杯并非“丧葬玉”

  而是墓主人生前使用的心爱酒杯

  它是汉末玉器“世俗化”的生动写照

  也成了唐代“白玉一杯酒,绿杨三月时”的先驱

  透过这只白玉杯

  那些“对酒当歌,人生几何”的忧叹

  转瞬间成为“古今多少事,都付笑谈中”的释然

  ●唐三彩黑釉马

  1981年出土,是洛阳博物馆的镇馆之宝之一

  马高73厘米,其釉色以黑色为主

  只有面部、鬃毛、背部、尾巴和四蹄为白色

  是古代文献中“龙种神驹,四蹄踏雪”的艺术再现

  唐三彩的釉色以黄、白、绿等居多,黑釉十分罕见

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  国内出土的三彩黑釉马仅有两件

  第一件于70年代出土于洛阳关林唐墓

  现珍藏于中国国家博物馆之中

  另一件就在洛阳博物馆

  这件黑釉马出土于洛阳龙门安菩夫妇墓

  墓主人安菩是来自西域的安国人

  被大唐王朝封为“定远将军”

  安国位于今天乌兹别克斯坦的布哈拉一带

  洛阳和布哈拉也因“安菩”结缘

  2017年正式成为友好城市

  丝绸之路上的两座古都在千年之后又再续前缘

  ●彩绘陶百花灯

  彩绘陶制百花灯,整座灯盏分为上下两部分

  上部分为灯柱和枝杆,共有十二根曲枝灯盏

  分别插在灯柱和灯盘上

  曲枝长短有致、错落有别

  其上还有羽人和卧蝉

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  (图来源于洛阳博物馆公众号)

  灯的下部为象征山峦的喇叭形灯座

  上方塑有环绕的山峦

  其间乐人奏乐,兔、羊、狗、虎、鹿、猴等动物的奔跑形象

  造就了一派人神共处的梦幻形象

  其中,双肩生羽翼的羽人

  是汉代时期人们想象出来的仙人形象

  是人们向往在去世后“升仙”的代表

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  (图来源于洛阳博物馆公众号)

  古人认为蝉靠露水生活,又能脱壳

  是一种品性高洁并具备再生能力的生物

  两汉时期,人们物质生活日益丰富

  追求着“生可长生不老,逝能羽化升仙”的思想

  百花灯施以红、黑两种颜色彩绘,造型华美

  生动再现了东汉贵族在华灯高照下乐舞升平的场景

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  (图来源于洛阳博物馆公众号)

  ●东汉石辟邪

  1992年出土于洛阳市孟津油坊村

  洛阳博物馆的镇馆之宝之一

  它由一整块青石雕刻而成

  长约3米,高约2米,重量接近8吨

  石辟邪头类狮子,身若虎豹

  张口露锐齿,怒目而视,肩部生有双翼

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  凿空的四肢与弧形长尾紧撑地面

  身躯呈现出曲线分明的“S”形

  似有拔地而起、一飞冲天的态势

  展现了东汉雕刻艺术非现实的狂放浪漫主义风格

  有学者认为辟邪的形象可能受到了西方美术题材的影响

  是外来艺术与中国本土文化交融的产物

  透露出汉代丝绸之路畅通、东西文明密切交流的文化状态

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  (图来源于洛阳博物馆公众号)

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  洛阳是东周时期的政治、经济、文化、交通中心

  地上地下遗留了极其丰富的东周文化遗存

  布局严谨,气势恢宏的王城、王陵

  工艺精湛,精美绝伦的东周文物瑰宝

  规模宏大,气势壮观的“天子驾六”车马坑

  充分展示了东周王城作为王都的恢宏和灿烂

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  洛阳周王城天子驾六博物馆

  是一座以原址保护展示的东周时期大型车马坑为主体

  辅展以东周王城概况、王陵考古的新发现

  及部分东周珍贵文物的“王城、王陵、王器”专题博物馆

  地址:西工区中州中路226号

  电话:0379-63912399-800

  交通:乘坐1路、77路、50路、56路、81路等公交车到王城广场站下车;乘坐地铁1号线到周王城广场站下车。

  ●“天子驾六”车马坑

  2002年,考古工作者在东周王城东部

  发现了397座东周时期的墓葬和18座车马坑

  其中,规模最大的一座车马坑

  南北长42.6米,东西宽7.4米

  共清理出了26辆车、70匹马和7只狗的骨骼

  在这座车马坑内发现了罕见的天子驾六车马

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  车马坑再现了恢宏浩大的周天子车马出行仪仗列队

  整个车队呈南北纵向两列摆放

  车头向南,车尾朝北

  驾二车和驾四车呈众星捧月之势

  分别排列在天子驾六的前后

  天子驾六表现出唯我独尊的王者气势

  “天子驾六”车马坑的发现

  以实物的形式揭开了古代天子驾六、驾四的千古疑案

  印证了“天子驾六,诸侯驾四,士驾二”记载的正确性

  成为21世纪东周考古的重要发现之一

  被誉为“东周瑰宝,举世无双”

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  作为隋唐洛阳城中轴线最南端的城门

  定鼎门始建于隋,初名建国门,唐时更名为定鼎门

  它自隋至北宋沿用530年

  是迄今为止我国发现沿用时间最长的古代都城城门

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  定鼎门向南与伊阙相对,向北与天街相连

  与端门、应天门、明堂等遥相呼应

  早在1400多年前,定鼎门及天街就是举办盛大集会的场所

  《隋书·音乐志》记载了隋炀帝时期

  “每岁正月,万国来朝,绵亘八里,列为戏场”

  “大列炬火,光烛天地,百戏之盛,振古无比”

  正是这里万国来朝的繁华景象

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  考古发掘证实

  定鼎门采用一门三道过梁式建筑结构

  由墩台、隔墙和门道三部分组成

  是一座以城门楼为主体

  两侧辅以朵楼,其间以城墙相连的宏大建筑群

  学者认为,以定鼎门为主要建筑的隋唐洛阳城遗址南区

  是丝绸之路鼎盛时期东方起点城市洛阳城的代表性遗存

  见证了东方农耕文明发展鼎盛时期帝国的文明水平

  展现了唐代都城城市文化的礼制特征及其影响力

  地址:洛龙区古城路与龙门大道交叉口西200米

  电话:0379-65989096

  交通:乘坐33路、55路、69路、78路、81路、92路、93路、15路、53路、57路、58路、65路、76路公交和文旅专线等在龙门大道古城路口北站下车,西行500米可到达;乘坐3路、55路等公交在古城路龙门大道口西,西行100米可到达。

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  这是为纪念西周时期著名的政治家、思想家、军事家、洛邑的缔造者周公姬旦而修建的庙宇

  系我国现存的三大周公庙之一,全国重点文物保护单位

  始建于隋末唐初618年,历代皆有修葺

  现为一座以弘扬周公文化的专题博物馆

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  周公庙里的定鼎堂

  相传周公摄政辅佐周成王期间

  力劝成王迁都洛阳

  成王听从了周公的建议

  派周公、召公营建洛邑

  并把象征王权统治的“九鼎”迁到洛阳

  史称“成王定鼎郏鄏”

  后来人们为了纪念周公辅佐成王定鼎洛阳的功绩

  便把庙内最高大的这座建筑称之为“定鼎堂”

  洛阳的定鼎南路也是依据这一历史事件命名的

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  定鼎堂后就是礼乐堂,

  陈列的是编钟、编磬

  以及周公及其分封的列位诸侯人物群像

  再现了当年周公制礼作乐的场面

  地址:老城区定鼎大道205号

  电话:0379—60176172

  交通:乘坐61路、81路、52路、53路、106路、65路、76路、93路等公交车至定鼎立交桥北站,下车向北步行190米即可到达;乘坐地铁1号线至应天门站,下车后步行720米可达。

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  国内唯一一座集帝陵、古墓葬及其附属文物

  石刻和古代壁画为一体的大型墓葬类博物馆

  1987年正式对外开放

  2022年9月29日经过整体提升改造再次开馆

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  通过洛阳重大考古发现

  向观众打开一扇古代墓葬产生、发展、演变的历史大门

  陈列有九个朝代25座古代墓葬及精美古代壁画

  集中展示北魏洛阳时期帝陵的陵寝制度

  以及景陵背后精彩的北魏故事

  地址:老城区机场路6号

  电话:0379-62265740

  交通:乘坐83路公交直达或乘坐地铁2号线至邙岭站转83路公交。

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  ●唐胡人牵驼壁画

  洛阳古墓博物馆镇馆之宝

  牵驼人是高鼻梁、深眼窝的胡人

  络腮胡须,面目清晰

  骆驼被施以金黄色,四肢强劲

  骆驼背上驼的丝卷

  正是沿着丝绸之路经商贸易的真实写照

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  胡人与骆驼的固定组合在唐代墓葬陶俑中十分常见

  而以墓室壁画出现,在洛阳这是唯一的一例

  生动展现了杜甫诗中的“胡儿制骆驼”的具体形象

  ●妇人启门图

  “妇人启门图”在宋代是极为流行的题材

  其渊源可追溯到东汉

  唐宋时期,墓室、石棺以及佛塔、经幢上

  都可以看到“妇人启门”的形象

  只见朱门微掩,在缝隙处侧身探出一位妇人

  头梳发髻,右手扶门,凝眸远望

  她似乎在殷切期待什么,又好像有无限的别离惆怅

  就像《西厢记》中描绘的

  “花木阴阴,偶过垂杨院,香风散,半开朱户,瞥见如花面”

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  关于启门图的寓意有两种说法

  一种认为门后是仙境,妇人是仙境的使者,开启升仙之门

  另一种说法是,妇人半倚门扉,向外探看

  暗示门后家大业大,殷实富有

  是古人对于家的寄托

  死后仍能有人在等你回家,为你启门

  不论哪种寓意,启门图连接了有限空间和无限想象

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  博物馆外观使用了黄色的三彩釉面瓷砖

  就像穿上了一件三彩陶瓷“外衣”

  远看如同古代宫殿建筑群的天际线

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  这些三彩釉面瓷砖均为空心设计

  不仅可以左右调节间隙,又具备防水功能

  达到了美观与实用的统一

  由洛阳国家级非物质文化遗产唐三彩烧制技艺

  代表性传承人高水旺及其团队设计制作

  制作难度大,技术要求高

  是传统三彩工艺应用于现代装饰领域的一次创新实践

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  地址:老城区滨河北路与新伊大街交叉口东100米

  电话:0379-65556001、65556161

  交通:乘坐79路、106路公交车到可直达,还有V18路、17路、22路、23路、7路、V8路、16路、57路等公交车可到达附近;乘坐1号线到夹马营站,步行或骑行几分钟可到达。

  ●巨型浮雕作品《国脉》

  布满三面墙体、高约15米、总面积约1000平方米

  巨型浮雕作品《国脉》

  是目前国内博物馆最大尺寸的浮雕作品

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  巨大的浮雕作品加上流动的运河屏幕

  向观众展示了隋唐大运河以洛阳为中心

  北至涿郡(今北京)南至余杭(今杭州)

  贯通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系的整体风貌

  呈现出十分震撼的视觉效果

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  它坐落于洛阳城市中轴线南端

  采用传统中央殿堂、四隅重楼的唐风建筑章法

  底层设檐廊,四面抱厦

  是一座别具特色的塔式建筑

  整个建筑地上11层,台基2层,阁楼9层

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  采用“明五暗九”的传统建筑设计理念

  集牡丹文化收藏展示、牡丹产业研究、牡丹信息交流和牡丹文化旅游为一体

  该博物馆所在的牡丹阁景区

  建筑面积约2万平方米

  是集收藏研究、数字展示、教育研学、文旅休闲

  为一体的综合性文旅景区

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  展馆采用现代数字科技手段

  动态的《洛神赋图》

  大型群雕“九贤赏牡丹”

  全息幻影成像《牡丹亭》

  通过3D建模、3D投影等技术将静态文物进行动态演绎

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  加以声、光、电以及环境营造的交叉融合

  极具视觉冲击力和沉浸感

  地址:洛龙区龙缘路中段

  电话:0379-65998998

  交通:乘坐62路、63路、65路等公交车可到达附近。

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  17世纪末,丝绸之路逐渐衰落,万里茶道兴起

  它南起福建武夷山

  经江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古

  从伊林(现二连浩特)进入现蒙古国境内

  然后辗转延伸至中俄边境的通商口岸恰克图

  全长1.4万余公里

  是历史上跨越陆地距离最长的商贸通道

  洛阳是万里茶道水陆转运的重要节点

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  万里茶道博物馆

  已有300多年的历史

  依然完整地保留着最初的建筑布局

  它为我们讲述什么是万里茶道

  它从哪里开始,到哪里结束

  可详细了解万里茶道的历史及其在全国的各个遗产点

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  茶道与洛阳商贸

  让自隋唐后逐渐冷清的洛阳商业市场再次兴旺起来

  据《洛阳市志·商业志》记载

  到了康熙中后期

  洛阳已成为陕甘地区与中原、南方各省商品流通的重要通道

  嘉庆、道光年间

  全国各地汇聚于洛阳的行商坐贾有千家之多

  年经营额估计有四五百万两白银

  地址:老城区九都东路171号

  电话:0379-63532448

  交通:乘坐7路、17路、57路、23路、106路、206路、16路、57路等公交车可直达。

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  洛阳民俗博物馆又称潞泽会馆

  “潞泽”这两个字代表两个地方

  它们分别取自明清时期山西潞安府(今长治)

  泽州府(今晋城)的简称

  表明了这座会馆的主人是来自潞、泽两地的商帮

  是晋商建筑的代表

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  由于洛阳的地理位置优越

  公元1744年(清乾隆九年)

  潞泽商帮开始筹建自己的活动场所

  这里东临瀍河,西靠新街商业区

  向南不远就是水运繁忙的洛河

  为货物中转、商人聚集提供了便利条件

  潞泽会馆占地达到15750平方米

  耗时15年时间才建成,足足有上百间房屋

  当时七大商行100多家商铺

  总共捐款约3.5万两白银建成

  是目前洛阳市区内规模最大和保存最完整的古建筑群

  是研究清代洛阳商业、交通和古建筑的文物瑰宝

  地址:瀍河区新街433号

  电话:0379-60335237

  交通:乘坐3路、22路、V8路、74路公交车至新街九都东路口站,下车即到;乘坐7路、17路、23路、16路、57路至洛邑古城站下车,向东约500米即到;乘坐地铁1号线至夹马营站下车,步行或骑行1.3公里即到。

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  关林位于洛阳市洛龙区关林镇

  前为祠庙,后为墓冢

  为海内外三大关庙之一

  千百座关庙中独称“林”

  是我国唯一的林、庙合祀关公的古代经典建筑

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  关林始建于明万历年间,清乾隆时加以扩建

  现存建筑主要为明代

  是一处保存完整的古建筑群

  关林的建筑规格按照宫殿形式修建

  布局严谨壮观

  庙前有戏台

  中轴线建筑依次有大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、关墓

  中轴线两侧附以其他形式相同的对称建筑物

  其中最具特色的当数舞楼

  前台的歇山式和后台的硬山式组合在一起

  重檐楼阁,构筑之妙全国罕见

  地址:洛龙区关林南街2号

  电话:0379-65962018

  交通:乘坐15路、39路、55路、58路、69路、71路等公交车可直达;乘坐地铁2号线到八里堂站,步行或骑行1.2公里即可到达。

  ●“关公信俗”

  是国务院确定的国家级非物质文化遗产

  关林是“关公信俗”的遗产地

  关公“忠义仁勇”的精神影响着中华儿女,广受敬仰

  每年9月,海外关庙人士和宗亲组织云集关林

  举办隆重的关林朝圣大典

  关林朝圣大典已成为洛阳的一个特色旅游项目

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  永怀河洛间,煌煌祖宗业

  一段荒草城墙

  一角飞檐斗拱

  离开狭义的博物馆

  洛阳:城市就是一座博物馆

  她的文物

  是这座城的气韵风华

  藏在李杜的诗篇

  藏在二十四史的字里行间

  藏在每天都会说的那声

        “中!”


责任编辑:邱瑾